{"id":538,"date":"2025-10-28T10:59:20","date_gmt":"2025-10-28T10:59:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.caire.it\/?p=538"},"modified":"2026-02-13T11:39:06","modified_gmt":"2026-02-13T11:39:06","slug":"dante-sotto-la-pietra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.caire.it\/it\/dante-sotto-la-pietra\/","title":{"rendered":"DANTE SOTTO LA PIETRA"},"content":{"rendered":"\n
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Lettera aperta scritta da Giampiero Lupatelli che nasce da un legame personale con la Pietra di Bismantova e con Dante. Un invito a immaginare un gesto collettivo che unisca paesaggio, lingua e comunit\u00e0, riconoscendo nella Divina Commedia una radice viva della nostra identit\u00e0 nazionale.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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TESTO ITALIANO<\/p>\n\n\n\n

\u201cVassi in Sanleo e discendesi in Noli, montasi su in Bismantova e\u2019n Cacume con esso i pi\u00e8, ma qui convien ch\u2019om voli\u201d<\/p>\n\n\n\n

Dante Alighieri: Commedia, Purgatorio IV, 25 ss<\/p>\n\n\n\n

\u201c… C\u2019\u00e8 un effetto di silenzio aperto, perpetuamente in ascolto di qualcosa che lo minaccia: e nonostante il timore di una prossima pioggia, questo rumore vorrebbe trattenermi. Vorrei dire come Pietro sul monte Tabor, il luogo della trasfigurazione di Ges\u00f9, in Matteo, 17, 4, \u201cDomine, bonum est nos hic esse\u201d<\/p>\n\n\n\n

Giulio Ferroni: L\u2019Italia di Dante pagg.1137-38<\/p>\n\n\n\n

\u201cSe la Commedia da origine tanto alla lingua italiana, quanto all\u2019idea di Italia e raggiunge il vertice letterario d\u2019ogni tempo, Dante diviene autorit\u00e0 assoluta non solo per la letteratura ma anche per la storia italiana\u201d<\/p>\n\n\n\n

Luigi Zoja: Narrare l\u2019Italia Dal vertice del mondo al Novecento \u2013 pag.65<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 stato autorevolmente sostenuto che nessun luogo, pi\u00f9 della Pietra di Bismantova, propone ai nostri occhi l\u2019immagine dell\u2019Italia di Dante, dunque l\u2019Italia al momento del sorgere e nella pi\u00f9 profonda espressione del proprio mito fondatore.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019evidenza geografica della Pietra, l\u2019ampiezza e la variet\u00e0 delle sue frequentazioni, il valore simbolico che ad essa si associa, la propongono come un riferimento potentissimo per immaginare e introdurre nella religione civile del Paese un momento che celebri, fuori da ogni retorica, il riconoscimento delle comunit\u00e0 nei e con i luoghi.<\/p>\n\n\n\n

La Pietra evoca una universalit\u00e0 nello spazio e nel tempo che dobbiamo leggere nella dimensione locale delle comunit\u00e0 dell\u2019Appennino Emiliano, nella dimensione nazionale della lingua italiana e, in una proiezione cosmopolita che, nel riconoscimento dantesco della unit\u00e0 politica \u2013 europea – dell\u2019Impero, ne abbraccia le lingue e le culture, nella consapevolezza letteraria che, con Borges, vuole che la Commedia sia \u201capice della letteratura e delle letterature\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Abbiamo immaginato che questo momento di riconoscimento del singolare elevarsi della Pietra nella estensione dell\u2019universo montano, dagli Appennini alle Alpi, e del suo contestuale immergersi nella profondit\u00e0 delle radici della nostra consapevolezza nazionale, trovi espressione in una lectura dantis integrale che, nella unit\u00e0 di tempo e spazio convenientemente allestita nell\u2019impianto scenografico della Pietra, prenda vita nei tre giorni consecutivi di un fine settimana di tarda primavera del 2027.<\/p>\n\n\n\n

Una maratona letteraria per dare voce a cento e pi\u00f9 interpreti, espressione di una moltitudine articolata, chiamato ciascuno a leggere un canto o un brano della Commedia. Una moltitudine fatta di personaggi autorevoli e di gente comune; di protagonisti della cultura e dello spettacolo; di donne e uomini di scienza e di letteratura; di portatori e portatrici di responsabilit\u00e0 politiche; di influencer di nuovo e di vecchio stampo; di studenti, agricoltori, pastori, artigiani; di giovani e meno giovani impegnati nelle attivit\u00e0 di cura delle persone e delle terre, a partire da quelle alte.<\/p>\n\n\n\n

Donne e uomini che intendono questo esercizio corale come manifestazione di un consapevole affetto per le radici da cui la narrazione dantesca trova alimento, e insieme di curiosa disponibilit\u00e0 ad incontrare le attenzioni e i messaggi provenienti da un orizzonte assai pi\u00f9 esteso verso cui questa si \u00e8 saputa rivolgere.<\/p>\n\n\n\n

In un gesto che \u00e8 assieme di amore per la lingua e di riconoscimento appassionato del suo valore politico, in una celebrazione del rilievo delle montagne nella prospettiva locale del suo pi\u00f9 diretto rapporto con le culture urbane; in quella nazionale di una attenzione rinnovata ai luoghi dai quali il Paese intero ritrae gran parte delle risorse ambientali, come l\u2019acqua, necessarie alla sua vita; in quella europea e globale che riconosce i luoghi come Patrimonio dell\u2019Umanit\u00e0 e apprezza i prodotti della eccellenza alimentare di questa terra.<\/p>\n\n\n\n

Siamo ben consapevoli che questa proposta segna una prospettiva davvero molto impegnativa e richiede una convinta adesione e disponibilit\u00e0 delle Istituzioni locali e regionali cui questo appello si rivolge perch\u00e9 ne facciano proprio l\u2019intento e lo vogliano declinare con le attenzioni necessarie.<\/p>\n\n\n\n

Siamo anche convinti che una iniziativa cos\u00ec complessa e ambiziosa richiede la attenzione, la partecipazione e la determinazione a fare, di una schiera assai vasta di persone, pronte ad assumere responsabilit\u00e0 ed impegni che il procedere degli eventi e \u2013 ci auguriamo \u2013 il progressivo perfezionamento del progetto, renderanno via via pi\u00f9 chiari.<\/p>\n\n\n\n

Per questo dichiariamo la disponibilit\u00e0 ad assumere queste responsabilit\u00e0 e questi impegni, ciascuno di noi per quanto si converr\u00e0 ai propri mezzi e alle proprie capacit\u00e0, gli uni come le altre fragili e inadeguati, ma tutti insieme come corpo civile che ha orgoglio e ambizioni non minori delle istituzioni cui rivolge il proprio invito.<\/p>\n\n\n\n

Nel farlo, ci costituiamo come Comitato Promotore dell\u2019evento chiedendo attenzione e udienza alle istituzioni della Montagna, delle Citt\u00e0 e della Regione per valutarne assieme le condizioni di fattibilit\u00e0 e di successo.<\/p>\n\n\n\n

Giampiero Lupatelli<\/p>\n\n\n\n

Bismantova, 25 marzo 2025<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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ENGLISH TEXT<\/p>\n\n\n\n

\u201cOne climbs Sanl\u00e8o, and descends to Noli; one wins the summit of Bism\u00e0ntova, helped solely by one\u2019s feet; but one up here would have to fly.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Dante Alighieri, Divine Comedy, Purgatorio IV, 25 ff.<\/p>\n\n\n\n

\u201c… There is an effect of open silence, perpetually listening to something that threatens it: and despite the fear of an imminent rain, this sound seems to want to hold me back.<\/p>\n\n\n\n

I would like to say, like Peter on Mount Tabor, the place of Christ\u2019s transfiguration, in Matthew 17:4, \u2018Domine, bonum est nos hic esse\u2019.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Giulio Ferroni, L\u2019Italia di Dante, pp. 1137\u201338<\/p>\n\n\n\n

\u201cIf the Commedia gave rise both to the Italian language and to the very idea of Italy, reaching the literary pinnacle of all time, Dante becomes an absolute authority not only for literature but also for Italian history.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Luigi Zoja, Narrare l\u2019Italia. Dal vertice del mondo al Novecento, p. 65<\/p>\n\n\n\n

It has been authoritatively argued that no place more than the Pietra di Bismantova offers before our eyes the image of Dante\u2019s Italy \u2014 that is, Italy at the moment of its emergence and in the deepest expression of its founding myth.<\/p>\n\n\n\n

The geographical prominence of the Pietra, the breadth and diversity of its visitors, and the symbolic value associated with it make it a powerful reference point for imagining and introducing, within the civil religion of our country, a moment that celebrates \u2014 free from any rhetoric \u2014 the recognition of communities in and with their places.<\/p>\n\n\n\n

The Pietra evokes a universality of space and time that must be read on multiple levels:<\/p>\n\n\n\n

\u2013 locally, in the life of the communities of the Emilian Apennines;<\/p>\n\n\n\n

\u2013 nationally, in the dimension of the Italian language;<\/p>\n\n\n\n

\u2013 and cosmopolitanly, in Dante\u2019s recognition of the European political unity of the Empire, embracing its languages and cultures, in the literary awareness that, with Borges, sees the Commedia as \u201cthe summit of literature and of literatures.\u201d<\/p>\n\n\n\n

We have imagined that this moment \u2014 recognising both the singular rise of the Pietra across the mountainous universe from the Apennines to the Alps, and its simultaneous descent into the roots of our national consciousness \u2014 could find expression in a complete lectura Dantis, held over three consecutive days of a late spring weekend in 2027, in a scenographic setting designed to harmonise with the Pietra itself.<\/p>\n\n\n\n

A literary marathon giving voice to over a hundred interpreters \u2014 a diverse multitude \u2014 each called to read a canto or passage from the Commedia.<\/p>\n\n\n\n

A multitude made up of eminent figures and ordinary people; cultural and artistic protagonists; men and women of science and letters; political representatives; influencers old and new; students, farmers, shepherds, and artisans; younger and older people engaged in caring for others and for the land \u2014 beginning with the highlands.<\/p>\n\n\n\n

Women and men who understand this collective exercise as an expression of conscious affection for the roots that nourished Dante\u2019s narrative, and at the same time, as a curious openness to the attention and messages coming from the much broader horizon toward which his work reached.<\/p>\n\n\n\n

It will be a gesture of love for the Italian language and an impassioned acknowledgement of its political significance; a celebration of the mountains\u2019 importance, both locally \u2014 in their relationship with urban cultures \u2014 and nationally, as the sources of vital environmental resources such as water; and, on a European and global scale, as places recognised as part of Humanity\u2019s Heritage and producers of the agricultural and culinary excellence of this land.<\/p>\n\n\n\n

We are fully aware that this proposal represents a demanding undertaking \u2014 one that calls for the commitment and participation of the local and regional institutions to which this appeal is addressed, so that they may embrace its purpose and shape it with the necessary care.<\/p>\n\n\n\n

We are also convinced that such an ambitious and complex initiative requires the attention, participation, and determination of a wide array of people \u2014 ready to assume the responsibilities and commitments that, as events unfold and the project gradually takes shape, will become ever clearer.<\/p>\n\n\n\n

For this reason, we declare our willingness to assume these responsibilities and commitments \u2014 each of us according to our means and abilities, fragile and limited as they may be \u2014 but all together as a civil body, proud and ambitious, no less than the institutions to which we extend our invitation.<\/p>\n\n\n\n

By doing so, we establish ourselves as the Promoting Committee of the event, and we request the attention and consideration of the institutions of the Mountain, the Cities, and the Region, in order to jointly assess its feasibility and success.<\/p>\n\n\n\n

Giampiero Lupatelli<\/p>\n\n\n\n

Bismantova, 25 March 2025<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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